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看了民国小学生的作文,让人汗颜!应该和孩子一起学习

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从九品下将仕郎

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发表于 2013-9-11 17:01:36 | 显示全部楼层 |阅读模式

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语言学家威廉·洪堡特曾经说过:「语言是一个民族所必需的『呼吸』,是民族的灵魂所在。通过一种语言,一个人类群体才得以凝聚成民族,一个民族的特性也只有在自己的语言之中才能获得完整的映照和表达。」
汉 语,是世界上最古老的语言;汉字,是世界上最独特的智能的符号。而文言文将语言和书面文字采用不同的系统,让几千年后的人依旧能够读得懂,看得明白。今 天,祗要稍稍懂得文言文,你读《论语》时,就跟孔老夫子对面谈话没有两样。中华传统文化,正是因为有这一独特的传承方式,才一直流传至今。
然而,近代以来,我们的民族在内忧外患中,民族自信心受到打击,开始对固有的传统文化逐渐轻视,乃至到了「废经废伦」的地步;新式的学校逐渐取代了古老的私塾,学生的课本,也从经典换成了新的白话国语课本。
二 十世纪三十年代初,由于白话文运动,国语课本开始在初级小学使用,而且逐渐过渡到高级小学。白话文就这样逐渐取代了文言文,至今已经有八十余年。然而在八 十余年后的今天,当我们再回头重读这些文言老作文的时候,令人感慨万千。这些老作文蕴藏着深厚的文化底蕴,充满了朴实的中国智慧,散发着古典汉语的雅韵, 让人回味无穷……我们整理的这一套《民国小学生作文选刊》,选取了八册民国小学生作文读本,收录的作文全部是文言文写作,有的增加了文白对照,篇幅短小, 题材丰富,内容多样,结构严谨,堪为典范。
这些小作者如今已经是我们的老爷爷、老奶奶了,但是他们的这些文字,让我们看到了中华文化的魅力。这些 文章,语言简洁明练,真实亲切,或写景,或说物,或叙事,记录的都是身边日常的人、事、物。多数作文都是在说具体的事情,通过这些事情,来表达情感或阐述 道理,让今天的人读来,依然深受其益。
这些老作文,无论语言文字还是思想见地,都能够从中看到智慧的所在。我们可以从童真童趣、志识见地、心志胸怀、伦理孝道、修身功夫上来学习这些前辈小作者的才智德行。

一、语言文字
从语言文字来看,这些小文章都是文言文,辞藻丰富,语言优美,生动活泼,充满了童真童趣!
如《评注论说轨范初集上卷》中的《中秋赏月记》一文:
节届中秋天高气爽,晚餐既罢,侍母至中庭,仰而望之,天清如洗,月光皎洁,无异明镜。因吟「月到中秋分外明」之句,觉古人之风雅,彷佛身亲见之,静坐移时,唧唧虫声,振耳不已。知已夜深,乃侍母就寝,翌日复援笔记之。
这篇作文,短小精悍,语言简洁洗练、质朴平实,情感真挚,正如李白所言「清水出芙蓉,天然去雕饰」。前辈小作者写得是身边的见闻,但是写得优美至极,宛如一幅母子赏月图。其中一个「侍」字,「侍母就寝」,让人感觉到前辈的孝心,感人至深。
如今的小学生写的作文「空假大」,看不出对生活的爱心,也没有对父母的感恩之心。而且,现在的孩子,从小没有受过传统文化的熏染,缺乏伦理道德的教育,没有淡定自若、纯净纯正的心态,很少有人能够写出这样优美的文字。
二、童真童趣
从童真童趣来看,民国的这些小作者亲近自然,亲近生活。他们的作文没有过多花哨的词句,全是平实的叙述,在叙述之中流露出自己的真情实感。这样的作文不管经过多少岁月,总有打动人心的力量。
如《评注论说轨范初集卷下》的《观蚁斗记》一文中描写到:
微 雨初晴,伫立檐前,吸新鲜空气,见阶下有蚁一群,相聚抬一死蝇。俯视之,有黑色者,有黄赤色者,知非一族,且黑蚁之数远逊赤蚁,故死蝇乃为赤蚁夺去。未及 左阶下又来黑蚁一队,纵列如一线,势甚勇猛,既至其地,死蝇己失所在。追而得之,乃出全力以与赤蚁斗,赤蚁亦若,不甘降伏,相率争夺。其目的物,无如黑蚁 数多,赤蚁乃败北。吾观之,恍然有悟,含笔之旨用,是为之记。
从中我们可以看出孩子的赤子之心,在孩子的眼里哪怕一花一叶,一尘一土,也是可爱至 极,其乐无穷。在这里我们看到的是童真、童趣、童心、童言。而现代的小学生由于自然童趣的缺失,独一无二的童真智慧正渐行渐远。他们写的东西,应时应景, 语言干瘪,失去了孩子的纯真与可爱。叶圣陶先生在谈论到学生作文时曾写到:「既然要写自己的东西,就会连带地要求所写的必须是美好的:假若有所表白,这当 是有关人间事情的,则必须合于事理的真际,切乎生活的实况;假若有所感兴,这当是不倾吐不舒快的,则必须本于内心的郁积,发乎情性的自然。这种要求可以称 为『求诚』。」
三、志识见地
从志识见地来看,民国小作者能见微知着,志识广,见地远,洞察深,具有远见的卓识,能从一件小事中感悟到很深的道理。
如 《重阳食糕记》中写到:「区区一糕竟经若干周折,费若干心力,吾少年有不知物力艰难者盍?一思之故援笔而记其事。」由吃粘糕而悟物力维艰,来者不易,从生 活的小事中能知道勤俭的重要性,实为可贵。所谓「一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰」。勤俭节约是中国人的一种传统美德,是中华民族的优良 传统。小到一个人、一个家庭,大到一个国家、整个人类,要想生存,要想发展,都离不开勤俭节约,修身、齐家、治国都离不开勤俭节约。
现在的小学生往往娇生惯养,肆意挥霍浪费,不知勤俭节约,应当学习前辈的这种美德。
又如《煮蚕豆有感》,通过吃蚕豆,伤于兄弟手足之情,明了兄友弟恭的道理。由《岁寒三友》知「求友于叔季之世,大率为趋炎附势者流,而患难相共者实渺不可得」,由《说义利》而知「上下交征利,而国危矣」的道理。如今社会不少人重利而轻义,不巧被小作者言中了。
四、心志胸怀
民 国小作者的胸怀宽广,视野开阔,虽然日常起居环境有限,但是却胸怀天下,心怀万民,深具家国的情怀。如《兴复海军论》由列强侵华,为保家卫国而担忧,认识 到兴建海军的重要性;由《国无游民说》认识到许多人好逸恶劳而使中国备受列强侵凌;由《论满清无复辟之理》和《楚去范增汉用三杰》得知历史的大势所趋以及 兴衰成败的王者之道。
现代的小学生应当向前辈们学习,胸怀大志,志存高远,把自私自利的心放下,把贪爱好逸的心放下,真正为中华之崛起而读书。
五、伦理孝道
伦理孝道是做人的根本,民国的小作者们品德涵养很深,他们深知八德——「孝悌忠信礼义廉耻」的重要性。仅《论说轨范》中就出现了《释孝》《释弟》《释忠》《释信》《释礼》《释义》《释廉》《释耻》《说勤》《说俭》等诸篇文章。
如《释孝》:生我者何人乎?父母也。养我教我者何人乎?父母也。父母之德何以报乎?孝也。孝何如始何如终乎?孔子曰:「身体髪肤受之父母,不敢毁伤,孝之始也;立身行道扬名于后世以显父母,孝之终也。」
而 且小作者在《论说轨范·德育篇》中还讲道:「呜呼,德育真国民教育之纲领哉,《大学》讲新民必先之以明德则国民教育之重德育也。更可知四科讲文学必冠之以 德行,则国民教育之重德育也更可知。至于今学校注重修身科尚不失孔门德育之遗意。育之以孝悌忠信,则家庭无失德之子弟矣,育之以礼义廉耻则社会无败德之流 品矣。语曰少成若天性,然则讲求德育者,当自幼时始。」
令我们不可思议的是,孝悌忠信,童蒙养正的德育竟然从一个小学生的口里说出,这不得不让我们钦佩和崇敬!如今的小学生即使长大了,都不知道孝道为何,家庭和学校都重视智育而忽视德育,很少有伦理道德的教育。

六、修身功夫
民 国小作者的修身功夫也十分了得,即使我们现代的成人也相形见绌,自叹不如。所谓「身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平」,修身是立命的基础。民国 小作者年龄虽小,早已认识到了修身的重要。如《初等作文新范·修身篇》:「夫人之关系与一身者,内则性情,外则在品行。修身之道,即所以善其品行并淑其性 情者也。人之品行非生而即不善也,有恶习以染之而品行乃不善矣。人之性情亦非生而即不淑也,有私欲以扰之而性情乃不淑矣。品行不善而欲其善,性情不淑而欲 其淑,皆赖修身之功也。品行性情两臻完美,则决无不德之行为矣。《大学》云:『身修而后家齐,家齐而后国治。』然则,修身之关系不亦大乎!」
前辈 小作者知道修身主要在性情和品行两个方面,如果品行和性情都趋于完美,那么修身就差不多了。他们有的从谨言慎行上修持,有的从改过迁善上用功夫。如《慎言 篇》:「言为心声,心之所欲必以言达之而后人乃知之,是言之不可或已也,亦明矣。然言有当言而言者,亦犹不当言而言者,当言而言者,人必重之,不当言而言 者,人必轻之。且多言之人必有所失,一失言而被人轻视其害犹小;一失言而坏人名誉,其害则莫大焉。语云,『一言既出,驷马难追』,可不慎乎?」
他们很注重在说话上用功夫,说话很谨慎就不会无意中伤人,也就不会造口业。
如 《初等作文新范》中的《知过必改说》:「人非圣人,孰能无过,而圣人之所以无过者亦非真无过也,惟在勇于改过耳。有过能改故为圣人。岂庸人有过皆不能改 耶?非也。盖圣人能知其过而庸人则不知也。若既知之当速改之,此有志自治而求品行完善者,盖无不如是也,知而不改则终其身在过中矣,若而人者尚堪问耶。」
子曰「过则勿惮改」,「 君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之」,「过而能改,善莫大焉」。改过才能渐入佳境,不改过永远带着污点。修身最为基础的就是格物,格物就是革除物欲,去掉不好的习气和毛病,修正自己的心念言行,提升道德素养。
民国的前辈们为我们树立了榜样,他们在修身格物上的功夫,很精进。所谓「见贤思齐」,我们当代的小学生应当学习他们,向他们看齐,童蒙养正,修养身心。
「语 言可以随时变,文言永远不变」,文言文是开启智慧的钥匙,流传五千多年的中华经典都是用文言文写就的。我们只有掌握这一个钥匙,才能开启祖宗智慧的大门。 长时期地阅读、背诵文言经典,是让我们深入经藏,用经典浸润心灵,移心化性。而且,能够让我们更好的写好白话文,正如当代一位大德所说:「有文言文的功 底,白话文才写得好;没有文言文的功底,白话文写不好。」
这套《民国小学生作文选刊》可以培养小学生的人文素养,保护其天真自然的童趣,丰富其精神成长,给孩子们的心灵注入希望;让孩子们找到人性最纯真的一面,回归中华民族文化传统,砥砺品格、启迪心灵、浸润身心,使他们回溯源头,传承命脉,在潜移默化中耳濡目染圣贤的教诲。
这一套书,不仅小学生可以读,中学生、大学生,甚至大人都值得一读。不仅益智,而且益心,更是我们学习文言文的钥匙。

民国小学生作文选刊(全八册)
1.初学注释论说轨范(日新书局)
2.言文对照初学论说文范
3.小学论说精华(商务印书馆)
4.评注论说轨范(日新书局)
5.初等作文新范(世界书局)
6.言文对照小学论说精华(广益书局)
7.小学论说精华(广益书局)
8. 全国高小学生成绩新文库(中央编译局)
团结出版社2013年8月出版


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正八品上给事郎

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发表于 2013-9-13 04:31:58 | 显示全部楼层
十年树木百年树人!
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从九品上文林郎

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发表于 2014-10-20 01:47:23 | 显示全部楼层
语言在变化,写不出当年的文言文了
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从九品上文林郎

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发表于 2015-1-19 10:24:25 | 显示全部楼层
汪峰和章子怡在一起后,为了让章子怡相信他永远不会背叛,就去纹身店想在胸口前纹个章字,无奈纹身师冷笑地说“纹章就不会背叛老婆吗?
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