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海昏侯墓最新考古发现引争议:孔子有八十岁?

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发表于 2016-4-8 09:47:41 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 一介草民 于 2016-4-8 09:49 编辑

“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。”《论语·学而》记录了孔子七十过后回首一生的夫子自道。

孔子的三十而立是什么时候?根据较早记载孔子生年的《春秋公羊传》和《春秋谷梁传》推算,当为鲁昭公二十年,即公元前522年。对于孔子的出生年月日,虽稍有争议,但误差并不大。

不过,在最近发现的西汉海昏侯墓中,出土了绘有孔子画像的屏风。在记载孔子生平的文字中,有这样一句,赫然入目:“鲁昭公六年,孔子盖卅矣。”

屏风文字题记

鲁昭公六年为公元前536年。如果按照这一记载,孔子在这一年已经三十而立。如此推算,孔子的生年便比上述《春秋公羊传》和《春秋谷梁传》的记载早出14年,更比《史记·孔子世家》早出15年。孔子的卒年是明确的,鲁哀公十六年,即公元前479年。这样一来,对于孔子的生平就要大幅度改写,而孔子的寿命更是比我们通常所了解的长的多,超过八十,接近米寿。

圣人长寿,是件好事。不过,海昏侯墓出土孔子屏风的记载是不是可靠呢?尽管两千年来历代对孔子生平的多有考证,但所依据的资料其实都是语焉不详的断片。生平链条断裂的部分,多是依赖逻辑推理来联结的。对孔子屏风记载的考证,其实也只能以同样的方式处理。

屏风记载孔子年龄坐标为鲁昭公二十年。对于在位长达35年的鲁昭公,《论语》中明确而直接提及的只有一条,见于《论语》第七《述而》篇:

陈司败问:“昭公知礼乎?”孔子曰:“知礼。”孔子退,揖巫马期而进之,曰:“吾闻君子不党,君子亦党乎?君取于吴,为同姓,谓之吴孟子。君而知礼,孰不知礼?”巫马期以告,子曰:“丘也幸,茍有过,人必知之。”

陈国的司法大臣问孔子鲁昭公是不是遵循礼节,孔子予以了肯定的回答。在孔子离开之后,这个司法大臣又把孔子的弟子巫马期招进了房间,对他说,我听说作为君子是不偏袒的,难道君子也偏袒吗?鲁国君主娶同姓的吴国女子,这样违反了同姓不婚礼制的君主还叫知礼,那还有不知礼的人吗?巫马期把这番批评孔子回护鲁国君主的话,转告给了孔子。

在这段话中提及的孔子的弟子巫马期,据《史记·仲尼弟子列传》记载,年龄小孔子30岁。而吴孟子,据北宋孙复《春秋尊王发微》卷十二的系年,死在鲁哀公十二年,仅早于孔子几年,很长寿。《论语》这段话直称谥号“昭公”,极有可能这段对话的时期是在昭公死后的定公或哀公时期。当然也不排除是《论语》编纂者回改的可能性。然而,上述这些可考的年龄年代坐标,提前或退后十几年均可解释,无助于断定屏风记载孔子年龄的真伪。

如果屏风记载的孔子年龄得到着实认证,毫无疑问,迄今为止的孔子系年定论都要重新审视、考证乃至改写。所以说,对西汉海昏侯墓出土屏风记载孔子年龄的新史料,无论辨伪还是证实,都需要进行缜密的研究,绕不过去,不能无视。仅此而言,海昏侯墓也具有极大的文献价值。

海昏侯墓所出屏风

不过,话又说回来,从文章开头引述的孔子言论来看,孔子似乎未能活过八十岁。否则,夫子自道的一生总结,一定会从十五、三十、四十、五十、六十、七十,一直讲到八十。没有云及,说明卒于八十之前。此为本证。

此外,按“三十而立”来考察,从《春秋左氏传》、《史记》等文献记载来看,在鲁昭公六年之时,孔子尚无大的作为,谈不上“三十而立”。而如果按通常记载的孔子年龄,在三十岁的鲁昭公二十年之时,孔子已经在鲁国与来访的齐景公纵论秦穆公之霸了。宋人胡仔《孔子编年》卷一于是年之下载:

齐景公与晏婴来适鲁。景公问孔子曰:“昔秦穆公国小处辟,其霸何也?”对曰:“秦国虽小,其志大。处虽辟,行中正。身举五羖,爵之大夫,起累绁之中。与语三日,授之以政。以此取之,虽王可也,其霸小矣。”景公说。

可以与到访的大国国君见得了面、说得上话,并且还说得齐景公很高兴,很认可,也算是很有成就感了吧,此时自认“三十而立”并不为过。此为外证。

再从史源学角度来观察文献的年代,即使将海昏侯墓主定位第一代海昏侯,屏风的孔子年龄记载也晚于包括《史记》在内的现有文献记载。

就孔子年龄记载而言,由于现有文献记载显示的证据不利于新出史料处很多,所以不能一见新出史料便如获至宝,以为据此就可得出石破天惊的结论。还须投以怀疑审视的目光,谨慎地加以周密考证,方可定论。


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从九品下将仕郎

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发表于 2016-4-21 11:29:01 | 显示全部楼层
考证这些东西有撒用撒
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从四品上太中大夫

秦汉三国府同知、一二战史府会办

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发表于 2016-4-23 23:54:40 | 显示全部楼层
没错,七十三八十四,阎王不接自己去。
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