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[社会思潮]和三百年前的黄宗羲比，我们进步了吗？ [复制链接]

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离线大树懒
从四品

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只看该作者 10 发表于: 01-24
明清的道学，可以类比今天的原教旨主义，是名教的原教旨派~~~

黄宗羲能跳出这个窠臼，确实不容易，但他还是一个启蒙者，而且是最早期的那种~~~
心平何劳持戒，行直何用修禅。恩则孝养父母，义则上下相怜。让则尊卑和睦，忍则众恶无喧。若能钻木取火，淤泥定生红莲。苦口的是良药，逆耳必是忠言。改过必生智慧，护短心内非贤。日用常行饶益，成道非由施钱。菩提只向心觅，何劳向外求玄。听说依此修行，西方只在目前。
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离线月落无痕
正六品上朝议郎

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只看该作者 11 发表于: 03-19
我始终相信历史是在进步的
即便偶尔停止了脚步，亦或者退了一点
那也是在为进步而准备着
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离线今天地
正八品下征事郎
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只看该作者 12 发表于: 03-28
回 胡不喜 的帖子
胡不喜:社会肯定是进步了，但是相比黄宗羲个人，恐怕大多数人都没到他的高度。
黄的思想很像社会契约论，但始终没提到人民主权。个人认为平等观念是被附会到他的文章里去的，中国传统不具备说平等的土壤，就像现在恐怕也无人敢堂而皇之地说他和他爸地位是平等的，东方社会似乎永远摆脱不 .. (2011-01-22 20:12) 

愿乞佛手双垂下，摩得人心一样平。

大乘佛教人人平等，众生平等的思想早在魏晋就进入中国了。

王守仁，兼通儒佛的哲学大家，黄宗羲也是出自他一门的。
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离线胡不喜
正二品
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只看该作者 13 发表于: 04-06
回 今天地 的帖子
今天地:愿乞佛手双垂下，摩得人心一样平。
大乘佛教人人平等，众生平等的思想早在魏晋就进入中国了。
....... (2012-03-28 16:21)

呃····这个，首先，我们来回忆一下，佛教的中国化是怎么一回事，佛教能被中国接受是因为什么？其次，这里在说政治哲学和社会哲学，请问众生平等又是什么意义上的？其三，A思想在B时代就进入中国，是否说明A思想在中国就具有土壤了，举此反驳有何意义？
"他曾见过阿朱所扮的假乔峰、段誉所扮的假慕容复，此刻殿上的真萧峰和假段誉他却没见过。"原来是一句有破绽的话啊····
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离线今天地
正八品下征事郎
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只看该作者 14 发表于: 04-09
用西方哲学的套套来研究中国历史，研究了半天，越研究越进死胡同。
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